Ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ (ΚΟ) ξημεροβραδιάζεται για να βρει, να μεταφράσει και να παρουσιάσει ειδήσεις και άρθρα συμβατά με την θεματολογία του, χωρίς απαραίτητα να ταυτίζεται μαζί τους. Το ίδιο ισχύει και για τα παρατιθέμενα links. Σχόλια και παρεμβάσεις του ΚΟ είναι σε χρώμα ερυθρό. Αν ψάχνεις για mainstream ειδησεογραφία και άποψη, ήρθες στο λάθος μέρος.

got democracy?

got democracy?

kolokotronis

kolokotronis

Πέμπτη, 21 Σεπτεμβρίου 2017

ΓΕΡΜΑΝΙΑ: Το AfD κερδίζει μεγάλη υποστήριξη από ένα μάλλον απροσδόκητο μέρος: την κοινότητα των ομοφυλόφιλων (video)

Bare naked islam / ΚΟ

Ήταν θέμα να αρχίσει να καταλαβαίνει η κοινότητα των ομοφυλόφιλων ότι η μεγαλύτερη απειλή για τη ζωή τους προέρχεται από τον ταχέως αναπτυσσόμενο μουσουλμανικό πληθυσμό στη Γερμανία - ένας πληθυσμός του οποίου η θρησκεία απαιτεί την εκτέλεση των ομοφυλοφίλων με τους πιο τρομακτικούς τρόπους, όπως το να πετιούνται από τις στέγες. Προφανώς, οι ομοφυλόφιλοι στη Γερμανία έχουν αρχίσει να δοκιμάζουν αυτό το είδος μίσους από πρώτο χέρι. 

Το CNN αναφέρει την περίπτωση του Karsten που χτυπήθηκε σχεδόν μέχρι θανάτου από δύο μουσουλμάνους. Μουσουλμάνους, οι οποίοι δεν συνελήφθηκαν ΠΟΤΕ και αργότερα κατέφυγαν στη Συρία προτού να ασκηθεί δίωξη εναντίον τους. Παρακάτω μια φωτογραφία του ματιού του Karsten μετά την επίθεση:

Ο Karsten αφού ζήτησε απαντήσεις από τον τοπικό εισαγγελέα και το γραφείο του δημάρχου και δεν πήρε καμία απάντηση, στράφηκε στο "ακροδεξιό" κόμμα της Γερμανίας, το Alternative for Germany (AfD).

Μετά από δύο χειρουργικές επεμβάσεις και με τον φόβο ότι θα του επιτεθούν ξανά, ο 52χρονος οδηγός ταξί - που δεν θέλει να γίνει γνωστός από φόβο - αποφεύγει τους δημόσιους χώρους και πάντα κουβαλά μαζί του ένα σπρέι πιπεριού. Αυτός και ο σύντροφός του αναγκάστηκαν επίσης να μετακομίσουν σε άλλη γειτονιά στη πόλη της Βρέμης μετά από τις μεγάλες δαπάνες που υπεβλήθησαν εξαιτίας του τραυματισμού.

«Βγήκα έξω και είδα κάποιον να κλοτσάει το κεφάλι του συντρόφου μου. Προσπαθούσα να τον σταματήσω και εκείνη την στιγμή, δέχτηκα χτυπήματα από δίπλα μου», θυμάται ο Karsten για την επίθεση. "Έχασα τη συνείδηση ​​και όταν σηκώθηκα πάλι, σκέφτηκα ότι ο σύντροφός μου ήταν νεκρός. Όλος ήταν καλυμμένος με αίμα και δεν κουνιόταν καθόλου».

Νωπές οι μνήμες από την τρομοκρατική επίθεση σε γκέι κλαμπ στο Ορλάντο της Φλόριντα από τον μουσουλμάνο, Omar Mateen, ο οποίος σκότωσε 49 άτομα, ενώ  πάνω από 100 τραυματίστηκαν.

Η Alice Weidel (φώτο), ομοφυλόφιλη που μεγαλώνει παιδιά με την σύντροφό της και οικονομολόγος στο επάγγελμα, παρουσιάστηκε ως η πιο ήπια, μοντέρνα εκπρόσωπος του κόμματος, αλλά στις ομιλίες της δεν κρύβει την οργή της για την μουσουλμανική μετανάστευση. «Χαρακτηρίζω τον εαυτό μου κλασικό φιλελεύθερο», δήλωσε στην WirtschaftsWoche. "Χρειαζόμαστε λιγότερο κράτος".

Με μια προεκλογική εκστρατεία που επικεντρώνεται στην αντι-μουσουλμανική μετανάστευση, το ηλικίας τεσσάρων ετών AFD έχει έδρες στα 13 από τα 16 κοινοβούλια της χώρας. Έχει προτείνει να απαγορευτούν οι μιναρέδες στα τζαμί και να υπάρχουν περικοπές στην μετανάστευση, ενώ το μανιφέστο του κόμματος λέει ότι «το Ισλάμ δεν ανήκει στη Γερμανία».

Άνθρωποι όπως ο Karsten και ο Sven δεν είναι οι μόνοι που υποστηρίζουν το κόμμα. Μια έρευνα του 2016 από το MEN, ένα μηνιαίο περιοδικό για τους ομοφυλόφιλους, έδειξε ότι το 17% των ερωτηθέντων υποστήριζε ανοιχτά το AfD, ποσοστό υψηλότερο από τον εθνικό μέσο όρο.

Ο Alex Tassis, ο άνθρωπος που είναι τώρα υπεύθυνος για την προβολή του the AfDs στους ομοφυλόφιλους, ηγείται του ‘Alternative Homosexuals’, την ομάδα του AfD που αντιπροσωπεύει την LGBT κοινότητα.

Ομοφυλόφιλος μετανάστης από την Ελλάδα, ο Tassis λέει ότι πιστεύει σθεναρά ότι η «ισλαμοποίηση» είναι μια απειλή για τη Γερμανία και την Ευρώπη και ότι το AfD θα γίνει σύντομα το πιο δημοφιλές κόμμα μεταξύ των ομοφυλόφιλων ανδρών. Και είναι σαφές ότι η κοινότητα των ΛΟΑΤ είναι μια παραβλεφθείσα πηγή ψήφων σε αυτές τις εκλογές.

Δεν μπορούν πλέον τα αριστερά κόμματα στη Γερμανία, όπως οι Σοσιαλδημοκράτες να θεωρούν την ψήφο των ομοφυλόφιλων δεδομένη. Όταν έχουμε το θέμα ζωή και θάνατος vs ιδεολογία, η λογική επιλογή είναι οι απόψεις του AFD που είναι το μόνο κόμμα που παλεύει ενάντια στην ισλαμοποίηση της Γερμανίας.

«Δεν μου αρέσουν όλα όσα λένε στο AfD», λέει ο Karstenι, «αλλά πλέον είναι πάρα πολύ επικίνδυνο για τους gay να ζουν ανοιχτά εδώ. Χρειαζόμαστε ένα κόμμα που να μιλάει ανοιχτά για αυτό και να είναι διατεθειμένο να σταθεί δίπλα μας».

«Μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι διαφωνούμε για το θέμα του “γάμου" ατόμων του ίδιου φύλου, αλλά συμφωνούμε όλοι στο θέμα της ασφάλειας».


ΚΟ: Δύσκολα θα ακουστεί αυτή η είδηση στα media και μην περιμένετε βέβαια να δείτε καμιά ταινία που να αποτυπώνει την πραγματικότητα. Οι κακοί βίαιοι «ομοφοβικοί» πρέπει να είναι αποκλειστικά χριστιανοί…


ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / πηγή

Τετάρτη, 20 Σεπτεμβρίου 2017

ΗΠΑ: Ανοιχτή επιστολή στον “open borders” Πάπα: «Οι εκκλησίες έχουν δόγματα, τα κράτη έχουν σύνορα»


Το τείχος γύρω από το Βατικανό

Του Tom Tancredo, πρώην κυβερνήτη του Κολοράντο (Breitbart) / ΚΟ 

ΚΟ: Ο Tancredo, ιταλικής καταγωγής και πρώην καθολικός, θεωρεί ότι η προκλητική ενθάρρυνση της μαζικής μετανάστευσης στις ΗΠΑ, από την ηγεσία της καθολικής εκκλησίας, οφείλεται στην επιθυμία της να βρει νέα μέλη για το διαρκώς συρρικνούμενο ποίμνιό της. Ας μην ξεχνάμε ότι οι ΗΠΑ δέχονται ισχυρά μεταναστευτικά ρεύματα κυρίως από το Μεξικό και τις χώρες της λατινικής Αμερικής, όπου η πλειοψηφία των ανθρώπων είναι καθολικού δόγματος. Γι’ αυτό ο Tancredo, το 2008, είχε στραφεί κατά της φιλο-μεταναστευτικής στάσης του τότε Πάπα Βενέδικτου. Δυστυχώς, η ίδια και φανατικότερη στάση του Φραγκίσκου στην εν εξελίξει μαζική μετανάστευση μουσουλμάνων σε όλες τις δυτικές, κατά παράδοση, χριστιανικές χώρες, αποδεικνύει ότι δεν είναι ούτε αυτό το κίνητρο.
Αγιότατε, πρόσφατα, επικρίθηκα γιατί είπα ότι η υπεράσπιση εκ μέρους σας της πολιτικής των ανοιχτών συνόρων και η επιθετική υποστήριξη της Καθολικής Εκκλησίας των Η.Π.Α. στην αμνηστία, μοιάζουν ως απάντηση στην πτώση της συμμετοχής των εκκλησιαζομένων και έκφραση ειλικρινών ανθρωπιστικών αξιών.

Πάπα Φραγκίσκε, γράφω για να εξηγήσω ότι αυτή η κριτική της συνεχιζόμενης ανάμειξης της Καθολικής Εκκλησίας στις πολιτικές υποθέσεις των ΗΠΑ δεν απευθύνεται σε εσάς προσωπικά.

Τον Απρίλιο του 2008, απαντώντας στην κριτική του Πάπα Βενέδικτου XVI για την αμερικανική μεταναστευτική πολιτική, είπα: «Αυτό δεν είναι κήρυγμα. Αυτό είναι ένα μάρκετινγκ που βασίζεται στην πίστη». Οι δηλώσεις μου εκείνη την εποχή μου έφεραν εκτεταμένες επιθέσεις όχι μόνο από τους New York Times, αλλά και από το Κογκρέσο των Ισπανόφωνων, το Μεξικανοαμερικανικό Νομικό Ταμείο Αμύνης και άλλες φράξιες που υποστηρίζουν τα ανοιχτά σύνορα.

Όπως και ο προκάτοχός σας, ο Πάπας Βενέδικτος XVI, η Αγιότητά σας φαίνεται να αρέσκεται να δίνει συμβουλές σχετικά με τη μεταναστευτική πολιτική στους προέδρους και τα κοινοβούλια.

Ακολουθεί μια πρόταση από έναν αδελφό σας χριστιανό που, όπως και εσείς, προσπαθεί να είναι ταπεινός υπηρέτης του Κυρίου και Σωτήρα μας, Ιησού Χριστού. Εφόσον αισθάνεστε υποχρεωμένος να εισέλθετε στην πολιτική σκηνή και να ασχοληθείτε με το θέμα των μεταναστευτικών πολιτικών, γιατί δεν εστιάζετε στις τεράστιες διαφορές που υπάρχουν σε αυτές τις πολιτικές σε όλο τον κόσμο;

Σίγουρα γνωρίζετε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής δέχονται περισσότερους νόμιμους μετανάστες από ό, τι όλα μαζί τα άλλα 196 κράτη μέλη των Ηνωμένων Εθνών. Οι ΗΠΑ δέχτηκαν επίσης περισσότερους πρόσφυγες για μόνιμη επανεγκατάσταση από οποιοδήποτε άλλο κράτος του κόσμου. Για να πάρουμε ένα παράδειγμα, οι Ηνωμένες Πολιτείες δέχτηκαν δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνους και ινδουιστές πρόσφυγες από τη Βιρμανία (Μυανμάρ), ενώ οι γειτονικές χώρες της Βιρμανίας, όπως είναι η Ινδία, το Μπαγκλαντές και η Ταϊλάνδη, το απέφυγαν σε μεγάλο βαθμό.

Μήπως χάσαμε κάποιο δελτίο τύπου από την πόλη του Βατικανού που θα επαινούσε τη γενναιοδωρία μας προς τους διωγμένους θρησκευτικούς πρόσφυγες; Ομοίως, μήπως χάσαμε κανένα δελτίο που θα ανακοίνωνε την πολιτική της ανοιχτής πόρτας του Βατικανού σε αυτό το θέμα;

Επίσης με σεβασμό σας προτείνω εσείς και οι Καρδινάλιοι και οι Επίσκοποι σας να είστε πιο προσεκτικοί ως προς τη σημαντική διάκριση μεταξύ του να μιλάτε ex cathedra σε θέματα πίστης και ηθικής – στα οποία μεταξύ των συντρόφων σας, κατά πάσα πιθανότητα, έχετε μοναδική εμπειρία και εξουσία - και του να εκφράζετε τις προσωπικές σας απόψεις για καθαρά πολιτικά θέματα, όπου, για να πω, δεν έχετε περισσότερη εμπειρία ή εξουσία από τους καλλιτέχνες, τους δημοσιογράφους, τους παίκτες του γκολφ ή το μέσο μέλος του Αμερικάνικου Κογκρέσου.

Πιστεύω ότι οι περισσότεροι Αμερικανοί κατανοούν και εκτιμούν τι ήταν αυτό που έκανε αναγκαία την ανέγερση του 50 ποδιών τείχους γύρω από το Βατικανό. Κατασκευάστηκε για προστασία και άμυνα. Υπήρχε ανάγκη να περιοριστεί η είσοδος όσων ήθελαν να κάνουν ζημιά και επίσης να εξασφαλίσουν την ακεραιότητα της πόλης-κράτους σας. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι διατηρείτε τόσο τους τοίχους όσο και τον προσεκτικό έλεγχο εκείνων που θέλουν να γίνουν δεκτοί μέσα ​​από αυτά, μπορείτε να διαπιστώσετε γιατί ακόμα και στον 21ο αιώνα η ασφάλεια των συνόρων εξακολουθεί να είναι ένα σημαντικό και αναγκαίο κομμάτι της διατήρησης ενός εθνικού κράτους. Το γεγονός ότι οι Η.Π.Α. επιχειρούν να επιτελέσουν αυτό το καθήκον, ενώ εξακολουθούν να είναι το πιο φιλόξενο έθνος μεταναστών σε όλο τον κόσμο μου φαίνεται, ότι θα έπρεπε, αν η Αγιότητά σας αισθανόταν υποχρεωμένη να πει κάτι για το θέμα αυτό, να γνώριζε τον έπαινο αντί της κριτικής. Αυτή η διπλή αντιμετώπιση δημιουργεί σκεπτικισμό όσον αφορά το κίνητρο μιας τέτοιας κριτικής.

Εμείς οι Αμερικανοί χριστιανοί αναγνωρίσαμε πάντοτε ότι οι εκκλησίες έχουν δικαίωμα να διαδώσουν την πίστη και να προσλάβουν νέα μέλη, που είναι μέρος του συνταγματικού δικαιώματος της ελευθερίας της θρησκείας και της ελευθερίας του λόγου. Ωστόσο, η απόρροια της θρησκευτικής ελευθερίας είναι ο διαχωρισμός της εκκλησίας και του κράτους, οπότε και οι Αμερικανοί καταλαβαίνουν ότι αυτές οι απαραίτητες και δίκαιες προσπάθειες στρατολόγησης νέων μελών πρέπει να σέβονται και να δέχονται το φυσικό δικαίωμα ενός έθνους να προστατευθεί και να αμυνθεί.

ΚΟ / πηγή

ΣΕΡΒΙΑ: Αντίδραση στις προσπάθειες επιβολής της πολιτικής ορθότητας στα γήπεδα

Εθνικιστές ακτιβιστές της Σερβικής Δράσης κόλλησαν στην είσοδο της Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας της Σερβίας στο κέντρο του Βελιγραδίου, αυτοκόλλητα με την εικόνα του Momčilo Đujić, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την επαίσχυντη απόφαση του θεσμού να τιμωρήσει την ομάδα FK Zemun (Σεμλίνο), επειδή οι οπαδοί της κρέμασαν μια σημαία με την εικόνα του Σέρβου ήρωα.

Η Σερβική Δράση καταγγέλλει την Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία, η οποία με την περιφρόνηση που επανειλημμένα έχει δείξει στις πρωτοβουλίες οπαδών να μην διεξάγονται ποδοσφαιρικοί αγώνες το Μεγάλο Σάββατο, αποδεικνύεται ένας θεσμός που αποτελεί έναν από τους πυλώνες της μπολσεβίκικης αντεθνικής μισαλλοδοξίας στη σημερινή Σερβία.
Ο Momcilo Djujic, ήταν Σέρβος ιερέας και πολεμιστής που πολέμησε ως διοικητής των Chetniks (Τσέτνικς) στις επικές μάχες του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου στη Γιουγκοσλαβία. Πέθανε το 1999, σε ηλικία 92 ετών.
Ο Djujic θεωρείτο ως ο τελευταίος μεγάλος ''Vojvoda'' («βοεβόδας»), ένας τίτλος που δίνεται σε κάποιον στρατιωτικό ή πολιτικό διοικητή που διακρίνεται για την γενναιότητά του, την αφοσίωσή του στην Ορθόδοξη Εκκλησία και την αφοσίωσή του στην μοναρχία.
Ο τίτλος του «Vojvoda» δόθηκε στον Djujic τον Ιούνιο του 1942 από τον στρατηγό Dragoljub (Draza) Mihailovic, διοικητή των Chetniks, αφού ο Djujic πολεμούσε τους Γερμανούς, τους Κροάτες Ουστάσι και τους παρτιζάνους κομμουνιστές ήδη για ένα χρόνο στα βουνά και στις κοιλάδες της πατρίδας του στα σύνορα μεταξύ Κροατίας και βορειοδυτικής Βοσνίας.

Τόσο έντονες ήταν οι μάχες στη Γιουγκοσλαβία κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ώστε ο ψηλός, γενειοφόρος διοικητής με το παραδοσιακό μαύρο καπέλο με το κρανίο, Djujic, δεν συναντήθηκε ποτέ με τον στρατηγό Μιχαΐλοβιτς κατά τη διάρκεια του πολέμου, επειδή βρίσκονταν σε διαφορετικές ζώνες μάχης.

Στην φωτογραφία ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς με τον Momčilo Đujić
 ΚΟ / από εδώ κι εδώ

Δευτέρα, 18 Σεπτεμβρίου 2017

Ο Εθνικισμός βρίσκει την δικαίωσή του στον Χριστιανισμό



Από το άρθρο “Nationalism as Christian Apologetics του Ehud Would (Faith & Heritage) / ΚΟ

Πριν από μερικά χρόνια συναντήθηκα με έναν τύπο, η μαρτυρία του οποίου, ήταν «απαράδεκτη», σύμφωνα με τα σημερινά δεδομένα. Μου είπε, ότι ήρθε στον Χριστιανισμό μέσω του Εθνικισμού. Όχι ότι έφυγε από αυτόν εξ αιτίας του, αλλά πήγε σε αυτόν εξ αιτίας του.

Μέσα σε αυτήν αντι-Λευκή πολιτικά ορθή μανία και γενοκτονία που βρίσκεται σε εξέλιξη, όπου η ένταξη στον χώρο του εθνικισμού είναι συνώνυμη με το απόλυτο «κακό», το να οδηγηθεί κάποιος σε μία τέτοια απόφαση δεν είναι εύκολο. Παρόλο που μπορεί να περιπλανηθεί στις ζούγκλες του εγωισμού, μέσα από τα ομιχλώδη δάση της νεωτερικότητας και πέρα ​​από τα λασπολύματα του υλισμού, θα φτάσει σε εκείνον τον τρομερό λόφο σε σχήμα κρανίου (Γολγοθάς) - το μοναδικό μέρος του αυθεντικού ορισμού και κρίσης του κακού – και θα καταλήξει στην διαπίστωση για το πως ορίζεται η ηθική και η διάκριση μεταξύ καλού και κακού, αυτή στην οποία και οι πατέρες μας κατέληξαν - μόνο εν Χριστώ.

Πρόσφατα, το αμερικάνικο κοινό είδε αυτό το «παιδικό» τραγούδι με τον τίτλο "My Sex Junk", με τον φυσικό Bill Nye, (γνωστό ως “Science Guy”, «ο άνθρωπος που ενέπνευσε εκατομμύρια μικρά παιδιά να ασχοληθούν με την επιστήμη») και την ηθοποιό Rachel Bloom, (ένα βίντεο που πήρε τα πιο πολλά “dislikes” στην ιστορία του Youtube, έναν «εθνικό ύμνο» των LGBT με στίχους όπως “This world of ours is so full of choice. But must I choose between only John or Joyce? Are my options only hard or moist? My vagina has its own voice” - σημειώστε ότι η εκπομπή απευθυνόταν σε παιδιά!), το οποίο αποδείχτηκε τόσο αποκρουστικό, ώστε ακόμη και αθεϊστές βγήκαν και ομολόγησαν ότι αν μια τέτοια ανηθικότητα είναι ο τελικός προορισμός του κοσμικού μοντέλου, ο άνθρωπος δεν έχει άλλη επιλογή από το να στραφεί στον Χριστό. 


Ο Ιρλανδοκαναδός youtuber Stefan Molyneux, εν μέσω του σκανδάλου “Pizzagate,” παραδέχτηκε ότι «αν καταλήξουμε να έχουμε αυτή την τελική επιλογή μεταξύ του να είμαστε υπό την εξουσία μιας διεθνούς μαφίας παιδόφιλων που κυριολεκτικά λατρεύουν τον διάβολο και τρώνε μωρά, μαζί με τα αγαπημένα τους «pets» που επιτίθενται στον κόσμο με οξύ, και τζιχάντια που βιάζουν μαζικά από τη μία πλευρά και από την άλλη έχουμε τον χριστιανισμό του παλιού καιρού, εγώ θα είμαι με την πλευρά του Μεγάλου!»

Ακόμη και ο αρχι-αθεϊστής Ρίτσαρντ Ντόκινς υποστηρίζει ότι ο Χριστιανισμός είναι το μόνο όπλο της ανθρωπότητας ενάντια στο Ισλάμ και ότι η δική του πίστη - ο «ανθρωπισμός» (ουμανισμός) - δεν έχει καμία ηθική δύναμη εναντίον του. Ο ίδιος, όπως και πολλοί άλλοι, έρχονται τώρα να περιγράψουν τον Χριστιανισμό ως μια «στρατηγική επιβίωσης», έξω από τον οποίον οι άνθρωποι δεν είναι πιθανό ότι θα επιβιώσουν για καιρό ως είδος. Αυτός βέβαια, είναι ένας αποστειρωμένος τρόπος να αναγνωρίσουμε ότι ο Χριστιανισμός είναι απαραίτητος.

Πέρα από τα αστεία  και τα επιχειρήματα μέσω της αρνητικής, η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός διαχώρισε τους λαούς «διά να ζητώσι τον Κύριον, ίσως δυνηθώσι να ψηλαφήσωσιν αυτόν και να εύρωσιν, αν και δεν είναι μακράν από ενός εκάστου ημών» (Πράξεις 17:27). 

Έτσι, όταν ένας άνθρωπος παραδίδεται στον κοσμοπολίτικο πολυπολιτισμό, και εξουδετερώνονται όλοι οι περιορισμοί για το κακό, η εναλλακτική λύση για μια υγιή ταυτότητα βρίσκεται μόνο στη Χριστιανική κοσμοθεωρία.

Τώρα, δεν ξέρω αν ο Molyneux ή ο Dawkins τελικά θα μεταστραφούν στον χριστιανισμό, αλλά το γεγονός ότι πολλοί σαν αυτούς έρχονται να ομολογήσουν ότι η χριστιανική κοσμοθεωρία είναι το μόνο καταφύγιο που γνωρίζουν ενάντια στο κοινωνικό χάος και το θάνατο του νοήματος, είναι σίγουρα κάποιος πρόδρομος αυτής της διαδικασίας της μεταστροφής.

Δεν λέω ότι όσοι κάνουν τέτοιες παραχωρήσεις είναι συνειδητοποιημένοι περί του χριστιανισμού, αλλά οι εθνικιστές είναι η μόνη κοινωνικοπολιτική πτέρυγα, όπου η θετική συζήτηση για την παραδοσιακή οικογενειακή ζωή, το πρότυπο της αρρενωπότητας και της θηλυκότητας και τους διακριτούς παραδοσιακούς ρόλους των δύο φύλων, την αναγκαιότητα της χριστιανικής ηγεμονίας και ακόμη και την παραδοσιακή λειτουργία, είναι φαινόμενα που θέτουν κάποιες νόρμες. Οι περισσότεροι μέσα στις εκκλησίες αδυνατούν να ομολογήσουν ότι ο ιστορικός χριστιανικός πολιτισμός είναι ανώτερος από άλλους πολιτισμούς. Ακόμη χειρότερα, πολλοί επιμένουν ότι η κουλτούρα της Χριστιανοσύνης ήταν στην πραγματικότητα κατώτερη απ’ όλες τις άλλες! Και ενώ η πλειοψηφία των δυτικών εκκλησιών ενθαρρύνει σήμερα την αναζήτηση καριέρας των γυναικών, διευκολύνει το διαζύγιο, προάγει τις γυναίκες σε ηγετικούς ρόλους, υιοθετεί εκφυλισμένες αντιχριστιανικές τέχνες και είδη μουσικής, αποθαρρύνει τον πατριωτισμό, και ακόμη και υποθάλπει την εξάπλωση άλλων θεών πάνω από τον Χριστό, οι εθνικιστές τείνουν να πηγαίνουν προς την αντίθετη κατεύθυνση σε όλα αυτά τα πράγματα. Γιατί οι εθνικιστές έχουν περισσότερα κοινά σε θέματα ηθικής με την ιστορική εκκλησία από ότι οι σύγχρονοι εκκλησιαζόμενοι.

Φυσικά, πολλοί εθνικιστές ίσως ικανοποιηθούν με τις εξωτερικές μορφές της χριστιανικής κουλτούρας χωρίς ποτέ να εγκύψουν στην εσωτερική του ουσία, αλλά μήπως είναι το «ευαγγέλιο» που κηρύττει όλη αυτή η αναρχο-τυραννική multi-culti αιρετική Κομιντέρν καλύτερο; Χειρότερο, φυσικά.

Έτσι, από όλους τους ιεραποστολικούς αγρούς, αυτός είναι ο πιο ώριμος για θερισμό. Και είναι αυτός που αγνοείται από τις σημερινές εκκλησίες για χάρη οποιασδήποτε άλλης ομάδας στη γη, ανεξάρτητα του πόσο ανθεκτική αυτή είναι στο χριστιανικό δόγμα και την ηθική.

«Η δικαιοσύνη υψώνει έθνος· η δε αμαρτία είναι όνειδος λαών», λέει ο Σολομών στις Παροιμίες. Εάν η εξύψωση του έθνους συνδέεται με τη δικαιοσύνη και η κατάπτωση ενός λαού (ή φυλής) υποδηλώνει αμαρτία, ο εθνικισμός δεν είναι μόνο συνεπής με τη δικαιοσύνη, αλλά είναι και ουσιαστικός. Για να έχουμε ένα θεοσεβούμενο έθνος, πρέπει να έχουμε καταρχάς ένα έθνος! Παρά τις γνωστικές αυταπάτες των σύγχρονων εκκλησιαστικών ανθρώπων, αυτή «η προσδοκία των εθνών» (Χριστός), αποκαλύπτεται από τον ουρανό στους βοσκούς που παρακολουθούν τη νύχτα και όλο και περισσότερο σε μια γενιά που εκδιωγμένη, βλέπει τους ουρανούς από την χέρσα γη. Ο εθνικισμός βρίσκει την δικαίωσή του μόνο στον Χριστό.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / πηγή

ΣΥΡΙΑ: Άσαντ: «Οι Χριστιανοί δεν είναι φιλοξενούμενοι ή μεταναστευτικά πουλιά, είναι από τις απαρχές του έθνους μας και χωρίς αυτούς δεν υπάρχει Συρία».

Ο πρόεδρος της Συρίας Μπασάρ αλ-Ασαντ δέχθηκε την Κυριακή τους συμμετέχοντες στη «γενική συνέλευση για τη Συριακή Νεολαία στη Συρία 2017» παρουσία του Πατριάρχη Αντιοχείας και Πάσης Ανατολής για τους Συρο – ορθόδοξους (ή της συροϊακωβιτικής εκκλησίας) Μαρ Ιγνάτιο Εφραίμ Β' και διάφορους πατριάρχες. 

Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, οι συζητήσεις επικεντρώθηκαν στο ρόλο των νέων στην οικοδόμηση του μέλλοντος της Συρίας και στη σημασία της ενίσχυσης του διαλόγου μέσα από τέτοιες συναντήσεις.
Η συνάντηση αφορούσε επίσης την αναγκαιότητα της χριστιανικής παρουσίας στη Συρία γενικά και στην παρούσα κατάσταση στη Συρία κυρίως, επειδή είναι ένα βασικό στοιχείο της εθνικής δομής της Συρίας με αναφορά στον βαθύ ριζωμένο ρόλο των χριστιανών ενόψει απέναντι στις συνεχείς προσπάθειες εκτόπισης που αντιμετώπισαν από την τρομοκρατία και τους υποστηρικτές της.

Ο πρόεδρος al-Assad επιβεβαίωσε ότι τέτοια φόρουμ στέλνουν ένα σαφές μήνυμα στο εσωτερικό και στο εξωτερικό ότι οι Χριστιανοί δεν είναι φιλοξενούμενοι ή μεταναστευτικά πουλιά, αλλά αποτελούν τη βάση της ύπαρξης της πατρίδας και χωρίς αυτούς δεν μπορεί να υπάρχει η διαφορετική Συρία που γνωρίζουμε, ταυτόχρονα, οι χριστιανοί χωρίς την Συρία δεν έχουν γη ή ύπαρξη.

Ο Πρόεδρος δήλωσε ότι η δύναμη των Oriental Χριστιανών προέρχεται από τη ζωή τους με άλλες θρησκείες στην περιοχή μας και στη Συρία εδώ και αιώνες, καθώς η Συρία είναι μια ομοιογενής χώρα, κάτι που έκανε κάποιες πλευρές να στοχεύουν τον χριστιανισμό στην περιοχή μας, προκειμένου αυτή η αρμονία να διαταραχθεί και να διαιρεθεί η περιοχή σε θρησκευτικά και σεκταριστικά κράτη προκειμένου να νομιμοποιηθεί η ύπαρξη του εβραϊκού κράτους στην κατεχόμενη Παλαιστίνη, πράγμα που δεν θα γίνει αποδεκτό από οποιονδήποτε Σύριο.

Ο πρόεδρος al-Assad πρόσθεσε ότι η αποτυχία των προσπαθειών άσκησης πιέσεων στους χριστιανούς ώθησε τους εχθρούς μας να τους στοχεύσουν στοχεύοντας το Ισλάμ με τον εξτρεμισμό, σε μια προσπάθεια να δημιουργήσουν μια εξτρεμιστική νοοτροπία που δεν μπορεί ποτέ να γίνει αποδεκτή από οποιονδήποτε άλλο που δεν υιοθετεί αυτή την νοοτροπία και εμείς, οι Σύριοι, δεν θα επιτρέψουμε ποτέ σε κανέναν να σαμποτάρει τη χώρα μας.

Ο πατριάρχης Εφραίμ Β' επιβεβαίωσε ότι ένας από τους κύριους στόχους της Συνέλευσης είναι να προωθήσει το διάλογο μεταξύ κάθε φάσματος της συριακής κοινωνίας και να αντιμετωπίσει την προπαγάνδα που προωθείται από τους εχθρούς της Συρίας ότι αυτό που συμβαίνει στη χώρα είναι ένας "εμφύλιος πόλεμος", προσθέτοντας ότι οι Χριστιανοί στη Συρία είναι αφοσιωμένοι στη γη τους.



ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / πηγή